Boski zakaz jest zatem źródłem kosmicznej i egzystencjalnej katastrofy, dramatycznego rozłamania bytu i natury człowieka. Wygnanie z raju było degradacją, utratą więzi ze Stwórcą i zapoczątkowaniem historii. Powstał czas i narodziła się świadomość. A wraz z nią prawdziwa, a nie eksperymentalna wolność.
Konkurencję można rozpatrywać na wielu płaszczyznach. Oto mój punkt widzenia- copywritera, początkującego przedsiębiorcy, osoby skażonej matematyką. Zapraszam do wędrówki w głąb swobodnego spojrzenia na budowę silnego wizerunku przedsiębiorstwa.
Znak językowy określa jakiś fragment rzeczywistości, który inaczej w żaden sposób nie mógłby zostać „odsłonięty”. Jest wydobyty niejako z „nicości semantycznej”. Pojęcia mają zatem walor apokalipsis.
Człowiek jest jedyną istotą, która nie akceptuje tego, kim jest. Nie zgadza się na własną kondycję w świecie. W jego umyśle bowiem zawierają się idee Boga i wieczności, idea doskonałości, dusza i wola czegoś pragną. Wszystkie te idee i pragnienia są wołaniem nieskończoności.
Idziesz ulicą z ukochaną osobą. Trzymasz dłoń w jej dłoni. Wysyłasz ukradkowe, czułe spojrzenie, na które Ona się zatrzymuje i czule Cię całuje. A ci wszyscy „Pacyfiści” nagle patrzą na Was z pogardą i mówią: „Jesteście inne. Nie ma dla Was tutaj miejsca”. Pacyfiści.
Powieść ta jest historyczną maską. Główny bohater jest w istocie dziewiętnastowiecznym spiskowcem, a walka Litwinów z Krzyżakami jako żywo przypomina konflikt pomiędzy narodem polskim a carskim systemem zniewolenia. Konrad Wallenrod jest średniowiecznym rycerzem zmuszonym do działania sprzecznego z kodeksem postępowania rycerskiego.
Każdy z nas, w każdej chwili tworzy swoją rzeczywistość. Podświadomie wciąż decydujemy jak ma ona wyglądać, jak mamy się w niej czuć, czym mamy w niej być. To ciągły stan i nie ma od tego ucieczki... więc skoro się to i tak robi, więc... róbmy to świadomie!
„Sztuka dąży – i dobrze że dąży – do odkrywania nowości. Ale założenie, że tylko oryginalność jest walorem albo celem, to już dewiacja, która powoduje, że każde głupstwo, byle było nowe, staje się przedmiotem obserwacji krytyki, reklamy, itd.”
Banałem byłoby stwierdzić, że obecznie w Polsce problematykę ekonomiczną przeszuwa się na tzw. dalszy plan publicznje syskusji. Gółwne partie i zwiążane z nimi środowiska dają pierwszeństwo innym tematom.
W swoim zagranicznym debiucie Krzysztof Kieślowski przedstawia historię dwóch kobiet - Weroniki i Veronique, które łączy coś więcej niż imię
