Jak pisze Autor, "słowa widniejące na murze świątyni w Delfach »Poznaj samego siebie« (γνῶθι σεαυτόν) dotyczą nie tylko jednostki, ale także narodu, a obowiązkiem członków wspólnoty narodowej (a więc z definicji również wspólnoty politycznej), jest poznanie i zrozumienie jej historii, wartości, jakie ją konstytuują oraz jej specyfiki. 

Nienawiść, jakiej doświadczyła polska ludność cywilna ze strony Ukraińców na przestrzeni wieków współistnienia na Kresach Rzeczypospolitej, można tłumaczyć na wiele sposobów. 

Galopujący rozwój zaburzeń psychicznych i emocjonalnych, depresja i myśli samobójcze - to efekt rozwoju wszystkim znanego konsumpcjonizmu i postmodernizmu. Ale należy pamiętać, że rozwój tej sfery odbył się kosztem stopniowego zaniku innej sfery - w tym przypadku życia duchowego i wewnętrznego.

Już od starożytności spór o człowieka jest częścią sporu o byt, o to, czym byt jest... Według Parmenidesa, jest wieczny i niezmienny, wciąż ten sam. Z kolei Heraklit uważał, że panta rhei - wszystko płynie. Jego zdaniem, byt to ciągła zmiana, proces, nie zaś wieczna niezmienność. Spór ten znajduje swoje odzwierciedlenie w sporze o to, czym (kim) jest człowiek. 

Fascynująca podróż poprzez historię polskiej myśli politycznej pozwala na zapoznanie się z tym, co w tej myśli było najlepsze i najbardziej wartościowe; co pozwala także myśleć o Polakach jako o narodzie i wspólnocie narodowej, a nie tylko jako o konsumentach czy podatnikach.